اپوزیسیون متواریان بلوچ و استراتژی فریب

 احساس بر این است که در سنوات اخیر در میان فعالان سیاسی بلوچ، جریان افراط سیاسی به موازات حرکت های شدید و خشونت طلب مذهبی در حال تقویت و ریشه گیری است. همانگونه که حکومت پهلوی با شعارهای وطن پرستی و آریامهری توانست نیم قرن سلطه خود را بر سرزمین ایران دوام بخشد، امروز هم جریان های فرصت طلب متاثر از دستگاه فراماسون به منظور طرح و نمود خود از همان شعارهای برگرفته از ناسیونالیسم و احیای فرهنگی و سیاسی ملت ها استفاده خواهند کرد و در زیر اینگونه پوشش ها اهداف خود را محقق می سازند. طرح مطالبات سیاسی، فرهنگی و مذهبی بلوچ در واقع ابزاری برای سوق دادن جوانان جویای نام و ناآگاه به پرتگاه انحراف و نابودی این سرزمین از سوی اپوزیسیون شکست خورده سیاسیون مدعی بلوچ گشته است. همان که گفته‌اند "قالب را حفظ و محتوا را عوض کنید".

آنگونه که من می بینم تنها دارایی اپوزیسیون (در واقع آنچه آنها می پندارند، می توان گفت ابزار، نه دارایی)، مردمی با اصالت و متمدن با هویت بلوچ هستند که رنج ها و خوشی ها دیده اند و امید به ساختن فرداهای خود بر مبنای تمام ارزش های انسانی و تعلق قومی و مذهبی خود دارند. این ابزار ارزشمند اما با دریایی از فرصت ها بنام بلوچستان متضمن گردیده و آنچنان در این شغالان طمع انداخته است که رویای تصاحب این گوهر گرانبها، خواب از چشمانشان ربوده است.

طرح زیرکانه اشغال بلوچستان! و تمایل به استقلال و جدایی و باز گذاشتن راه برای نیروهای پشت سر، از قرائن این انحراف است.

نقدی بر فرهنگ بدعت گذاری اپوزیسیون

  جناب دکتر عبدالستار دوشوکی در نقدی بر فرهنگ بهتان و بدعت گذاری می گوید؛

در عصر پسامدرن امروز، این حکایت تنی چند از سکولاریست های نو که دستشان به دامن مذهبیون حاکم بر ایران نمی رسد می باشد، که با استدلالی نسبتاً مشابه، شلاق انتقاد و تازیانه بهتان را بر پیکر سکولاریست های قدیمی و دگراندیشان مخالف با بدعت گذاری در واژه ها فرود می آورند.

هرچند مواضع روشن فکرانه جناب دکتر دوشوکی عزیز را بسیار نزدیک به خود می بینم، اما بنظر نگارنده، ایشان می بایست به بدعت های عینی که توسط دوستان تجزیه طلب به عمل نشسته است نیز اشاره ای می نمودند.

اینبار دیگر بدعت در واژه ها نیست که در اساس و خیزش تاریخی یک خلق بزرگ و متمدن است. بلوچ که در درازنای تاریخ مثال بارز آمیختگی با فرهنگ شرقی و تحمل ناپذیری الگوهای ناموزون غربی بوده است، اکنون کسانی برخاسته اند و از تئوری مذموم حق حاکمیت و حق استقلال ملت ها سخن می رانند، نظریه ای که بقول ایشان عصاره ی دموکراسی جهانی غرب است و کشورهای کوچک و تکه پاره ی اروپا نتیجه ی آزمودن آن است.

رابطه روشنفکری و سیاست در بلوچستان

 وقتی انسان در نقش معلم یا مربی یا پدر یا مراد قرار می گیرد ، منبع اخلاقی این نقش، اخلاق فضیلت است.اما هنگامی که انسان روشنفکر است بحث اخلاق وظیفه گرایانه کانت مطرح می شود. مفهوم روشنفکری با دفاع «امیل زولا» از «دریفوس» یهودی  که به جرم جاسوسی متهم شده بود ، آغاز شد. آن زمان در فرانسه دفاع از یک جاسوس یهودی عمل نابهنجاری بود. امیل زولا می گفت:« من وظیفه دارم از این فرد دفاع کنم، نتیجه اش هر چه می خواهد باشد.»  او کاری با نتیجه نداشت بلکه ایفای وظیفه را اصل می دانست.  در واقع روشنفکر از موضع اخلاق وظیفه گرایانه به موضوع نگاه می کند.

حال باید تعریف و فرمول کانت را برای جامعه بلوچ اجرا کنیم تا ببینیم که آیا در حال حاضر روشنفکر به معنای حقیقی در این جامعه وجود دارد، چندی پیش یکی از وبلاگ نویسان در نوشته های خود نیز این سوال را مطرح کرده بود و خود نیز به آن پاسخ داده بود ، من هم با نظر وی موافقم  ، با این فرمول بلوچ روشنفکر نداریم، البته کسانی هستند که مدعی روشنفکری هستند، ولی وقتی پای صحبت آنان می نشینی متوجه میشویم که حصارهای بسیاری در اطراف خود کشیده اند و از وارد شدن در بسیاری از مسایل خودداری می کنند و یا در لفافه سخن می گویند تا بتوانند روزی تفسیری دیگر از آن بیان کنند و برداشتی متفاوت ارائه دهند ، مثلا" در خفا و مجالس چند نفره از عملکرد  روحانیون اهل سنت  ایراد می گیرند و آن را به شدت زیر سوال می برند اما وقتی پای عمل به میان می آید مطیع و فرمانبر می شوند و در صف اول حامیان قرار می گیرند. اخلاق روشنفکر اخلاق کانتی است و به دنبال کشف حقیقت است و در لفافه سخن گفتن ویژگی یک آزمند سیاست است که شاید روزی سیاستمدار شود.

آئین های عید قربان در میان مردم بلوچستان

محمد بلوچزهی

 از قدیم الایام برگزاری اعیاد و مناسبت های مختلف در میان اقوام ایران زمین یادآور برپایی رسوم و آئین های خاصی هر مراسم و مناطقی بوده است که ایرانیان در برگزاری مراسم های ملی ،مذهبی و قومی خود توجه و اهتمام ویژه ای به آنها دارند.

به تبع آن برگزاری مراسم های ملی،مذهبی و قومی در بلوچستان بخصوص برگزاری آئین های مربوط به عید قربان از اهمیت ویژه ای برخوردار است تا جایی که مردم بلوچ عید قربان را «مزنین ایید» «mazaneyn ayid»یعنی عید بزرگ می خوانند و در مناطقی آنرا نیز عید حاجیان می نامند.

سوزن دوزی البسه محلی از چند ماه پیشچند ماه مانده به عید قربان زنان بلوچ جهت تهیه و تدارک البسه محلی مخصوص عید خود و دخترانشان دست به کار می شوند تا پارچه های ساده با هنر اصیل و ظریف سوزن دوزی روح تازه ای به خود گیرند.

به لطف همین ظریف دوزی و نقش ها، طرحها و رنگ های هنر اصیل سوزن دوزی بلوچ است که لباس محلی زنان بلوچ در میان اکثر ایرانیان و حتی کشورهای حاشیه خلیج فارس بی بدیل و پرطرفدار مانده است تا جایی که زنان بلوچ سالیانه سفارش های مختلفی را از کشورهای کشورهای حاشیه خلیج فارس جهت سوزن دوزی البسه دریافت می نمایند.هنری که شاید بتوان گفت یکی از سخت ترین هنرها در میان زنان بلوچ به شمار می رود و برای هر جفت لباس سوزن دوزی شده کمترین زمان جهت آماده سازی این لباس های زیبا سه الی چهار ماه به طول می انجامد و قیمت هر جفت البسه سوزن دوزی شده از یک الی پنج میلیون ریال می رسد.

نیم نگاهی به علل استقلال طلبی

 دراین مقاله می خواهم علل وعواملی که باعث می شود تجزیه طلبان بلوچ خارج  نشین بدین نتیجه برسند که ما استقلال نداریم ، مستقل نیستیم ، حق انتخاب وآزادی نداریم رابیان کنم .  البته این موضوع جدای ازتبلیغات بی پایه اساس امریکا و انگلیس ونقش آنان دراین زمینه است.                                                         

 برخی ازعلل استقلال خواهی :

1 . اختلاف مذهبی      2. تفاوت درقومیت     3. اختلاف فرهنگی      4. تفاوت های زیادبین این استان بابقیه استانهای کشور(ازظاهرشهروشهرسازی گرفته تازیرساخت هاوپایه ها)    5. بیکاری وفقراقتصادی موجوددراستان     6. بر خورد های سلیقه ای و نکته گرفتن بیجاازسوی برخی ازمسئولان (اجرایی وانتظامی) و چندین دلیل دیگر

توضیح واضحات :

1ـ موضوع مذهب  :  دراین موردمی توان گفت که تمامی ادعاهاونظرات گروه های مختلف بلوچ که درخارج نشسته اندکاملاً بی پایه واساس است ومذهب بهانه وفرصت بسیارمغتنمی است برای عرض اندام آنان . لازم میدانم بگویم که سردمداران اپوزیسیون بلوچ افرادی بی قیدوبندنسبت به مذهب ودینند وحتی نمازواجب خودراهم نمی خوانندچه رسدبه دیگرمسائل دینی ومذهبی .

2ـ تفاوت درقومیت : وجودقومیت های متعدد درکشورهای مختلف جهان موضوعی کاملاتعریف شده ومعمولی است ، دردنیای امروزودرعصراطلاعات وارتباطات چه مانعی برای رشدوترقی اقوام وجوددارد ؟ چه لزومی برای جداشدن یک قوم خاص وجوددارد ؟ اگرمامی خواهیم جداشویم دلیل کارخودمانیم که نمی خواهیم ونمی توانیم بادیگران مسالمت آمیززندگی کنیم . داشتن زندگی عادی ومعمولی درکنارقومیت های غیرازقوم بلوچ هنراست والابهانه تراشی وعیب وایرادگیری کاری سهل وآسان است . پس اگراختلافات قومیتی مهم باشندهرکس طبل جدایی خواهدزدودیگرسنگ روی سنگ بندنخواهدشد.

3ـ اختلاف فرهنگ  : استقلال شعاری بسیارزیباست و اگر دلیل استقلال خواهی اختلاف فرهنگ باشد باید بدانیم که بلوچستان متشکل از مکران زمین و سرحد زمین است . فردا باید فکر سر حدستان و مکرانستان  باشیم و کم کم باید هر خانه ای را کشوری مستقل اعلام کرد . ضمن این که معلوم نیست چراآقایانی که به نماداصلی فرهنگ قوم خودکه همانالباس زیبای بلوچی است پشت کرده اندوحاضرنیستندحتی برای گرفتن عکس یادگاری این لباس رابه تن کنندودرممالک غربی استحاله فرهنگی شده اند چطوربه خودجرات دم زدم ازفرهنگ بلوچی رامی دهند.

4ـ  تفاوت های موجود : ریشه این مسئله رابایددرجای جای مختلف جستجوکرد که تنهابه خلاصه ای ازمهمترین آنهااشاره می کنم . اول خودمردم ، متاسفانه بایدبگویم مابلوچ هامردمانی بسیاربسیارقانع هستیم وبه حداقل هارضایت کامل داریم ، این یک عیب بزرگ است که ریشه درتربیت وفرهنگ اباء واجدادمادارد . نسل جدیدبایستی باسوادباشد ، مطالبه گرباشد ، بایدخود و امکاناتش رابه روزکندوهمگام باجامعه جهانی پیش رود . دوم مسئولان اجرایی ونمایندگان هستندکه علی رغم بومی وبلوچ بودن کاراساسی چندانی برای تغییرچهره ظاهری شهرها انجام نمی دهند ، بابی تفاوتی وپیگیرنبودن آنان ، هیچ گاه این سرزمین آبادنمی شود . رسیدگی نکردن به آسفالت خیابان ها و بی توجهی به معابرشهری وزیباسازی ، سیاستی دیکته شده ازسوی دولت جمهوری اسلامی نیست بلکه بی کفایتی مسئولان استانی است مگرکردستان استانی قومی نیست پس چراین قدراختلاف بین زاهدان وآنجاوجوددارد

5 ـ بیکاری وفقراقتصادی : جدای ازنقش دولت دراین موضوع که بسیاربسیارمهم است و لازم است فکری اساسی دراین زمینه شود نبایستی ازمسئله مهم دیگری غافل بود وآن هم طمع ورزی ، تنبلی وتن پروری عده ای ازجوانان استانمان می باشد .

معلوم است تازمانی که کارهای خلاف قانونی مثل افغان کشی که دریک شب ودرعرض چندساعت درآمدچندمیلیون تومانی داشته باشدهیچ گاه جوان مابه دنبال کشاورزی که درطول یکسال آن هم بازحمت ورنج فراوان همراه است نمی رود .

معلوم است بادرامدزیادی که قاچاق موادمخدرداردوبعضی ازملاهاهم ازآن نفع می برنددیگرکسی به دنبال کسب وکارنباشد . بله تاروزی که گرفتن وام ازبانک هاطبق فتوای ملاهاحرام باشدوجوان هم سرمایه ای نداشته باشددنبال کاردرست نمی رود . دراینجاسفیدریشان وپدران ومادران نقشی اساسی ومهم دارندوبایدباتربیت وارشادنسل جوان آنان رابه زحمت کشی وزرق حلال ترغیب کنند

6 ـ برخورد های سلیقه ای و نکته گرفتن بیجاازسوی برخی ازمسئولان (اجرایی وانتظامی) :  دراینجانمی خواهم ضعف وعملکردسوء برخی راتوجیه نمایم ، این خودجای بحث مفصل دارد . بی مهری ها ، کم لطفی ها وبی حرمتی هارامی گذارم به حساب الله تبارک وتعالی ولی چندنکته رامتذکرمی شوم :

1ـ میل به قانون گریزی درمابلوچ هاخیلی زیاداست وخیلی دوست داریم برعکس قانون باشیم مثال عینی آن بی توجهی مابه قوانین رانندگی ویا استتارپلاک ماشین هایمان هنگام تردددرجاده هابرای فرارازدوربین سرعت سنج پلیس.

 2ـ هنجارشدن برخی ازناهنجاری هابرایمان . متاسفانه وبدبختانه امروزه زندانی بودن اقوام وفرزندانمان ، داشتن سابقه منفی ، داشتن اعدامی ، انجام کارهای خلاف قانون توسط نزدیکانمان ، داشتن سلاح جنگی ودههامورددیگربرای خیلی ازماهاکاملاعادی ومعمولی وحتی !!!!!! بانهایت شرمندگی باعث افتخاراست . این بزرگترین ضعف ماست چرابایدبه خودوبه اطرافیانمان اجازه چنین چیزهایی رابدهیم ، چرابرای کسانی که مدعی هستیم بامابدرفتاری می کنند بهانه تراشی می کنیم . این جمله رابایدباآب طلانوشت وآویزه گوش کرد : « آنکه ازحساب پاک است ازمحاسبه چه باک است » .

 3ـ بی اطلاعی ازقانون وحقوق قانونی وشهروندی خودمان . اگرماازاین موضوعات مطلع باشیم دیگراجازه بدرفتاری به کسی رانمی دهیم .

چندپیشنهادبه استقلال طلبان ودیگرمردم بلوچ

* پرهیزازبازیچه قراردادن مذهب برای منافع شخصی وگروهی خود

* همه ما متعلق به این آب وخاکیم وایرانی هستیم . دامان پرزرق وبرق کشورهای اروپایی ریشه واصالت مانیست ونخواهدبود

* به بلوچستان سفرکنیدوازنزدیک وضعیت موجود آن رامشاهده کنید . مشک آنست که خودببوید نه آنکه عطاربگوید

تاکی می خواهیدازفرسنگ هادورترازاین سرزمین پیرامون آن قضاوت کنید ؟ گاهی حرف هایی ازبرخی ازشماتحصیل کردگان وروشنفکران بلوچ شنیده می شودکه باواقعیت های موجودتفاوت بسیارفاحشی دارد و اول نتیجه وبرداشت هرخواننده عاقلی ، سوء ظن پیداکردن نسبت به شما و زیر سوال بردن شماست ، پس بهتراست به فکرخودباشیدوخودراضایع نکنید . مطمئنابرای نیامدن به ایران دلایل مختلفی خواهیدداشت که مهمترین انهاترس ازدولت است . اصل ماجرارانمی دانم اماافرادی رامی شناسم که پس ازسالهافراری بودن وحتی مبارزه مسلحانه بادولت ، امروزه مثل یک شهروندعادی درخانه وزندگی خودنشسته اند . مگروضعیت شماهابدترازاین آدماهست؟ چه خلاف بزرگی انجام داده ایدکه حالا روی بازگشت ندارید؟ مطمئن باشیدسفیدریشان وبزرگان طوایف این قدرهاحرمت وارزش وساطت برای شماراخواهندداشت .  

 * احترام به آداب وسنن وفرهنگ های همه اقوام ایرانی      

* واقع بین باشیدوواقعیت هارابپذیرید . جامعه ماهیچگاه ماننداروپانخواهدشددرغیراینصورت بهتر است که بلوچ وبلوچستان را به حال خودرهاکنید . اینجاجزئی لاینفک ازایران است . باید بجای ندای استقلال ، ندای همکاری برای آبادانی آنهم با هم وبه کمک همدیگرسرداد .

ایمیل دریافتی از سعید شهمرادزهی

15 آبان 1390 شمسی

فتنه انگیزی جدید خاتمی /تحریک قومیتها در سیستان وبلوچستان

چند روز قبل تعدادی از فعالین دوخردادی سیستان و بلوچستان با محمد خاتمی دیدار کردند.

به گزارش زاهدان پرس در این دیدار که سایت های ضد انقلاب از تعداد اندکی از فعالین دوخردادی و برخی از اصحاب فتنه 88 سیستان و بلوچستان با نام مردم این استان یاد کردند! تلاش کرده است دوره جدیدی از فتنه انگیزی در سیستان و بلوچستان رقم بزند. 

در اینباره رسانه ها  گزارش داده اند که رییس دولت اصلاحات که تحرکات اخیر او در راستای « بازگشت به درون حاکمیت به هرقیمتی » طراحی شده است، این بار با اتخاذ برخی اقدامات رادیکالی ، پروژه تحریک قومیتها را به شیوه ای پیچیده و زیرکانه برای بهره گیری از ظرفیتهای قومی و مذهبی با هدف امتیاز گیری از نظام کلید زد. در همین ارتباط خاتمی در دیداری که سایت جرس وابسته به مشاوران لندن نشین موسوی، «دیدار خاتمی با جمعی از مردم سیستان بلوچستان» نامید، در اظهاراتی با تاکید براینکه مردم باید اعتراض کنند و حق مردم انتقاد است، تلاش کرده این شائبه را ایجاد کند که گویی رای مردم در جمهوری اسلامی اثری ندارد و تزئینی است!

تجمع دانشجویان چابهاری در دانشگاه بین المللی+عکس

دانشجویان دانشگاه بین المللی چابهار  روز گذشته (یکشنبه) در جلوی ساختمان اداری این دانشگاه جمع اعتراضی خود را تشکیل دادند.

آنان در این تجمع خواستار رسیدگی و توجه بیشتر مسئولان دانشگاهی به امر آموزش شدند.

طبق گفته دانشجویان با گذشت بیش از یک ماه از آغاز ترم تحصیلی،جدید؛ تمامی کلاس های آنان تاکنون بصورت بسیار نامنظم و با حضور اساتید غیر مرتبط  که تخصص آنها هیچ سنخیتی با واحد درسی ارائه شده ندارد ، برگزار شده است.

این در حالیست که با توجه به فروش مکان دانشگاه بین المللی چابهار به دانشگاه آزاد اسلامی واحد چابهار؛ مسئولان مربوطه پاسخگو نیستند و این دانشجویان برای پیگیری امور خود دچار بلاتکلیفی شده اند.

در همین رابطه مطلبی به وبلاگ مکران ارسال شده که می افزاید : ما دانشجویان این واحد دانشگاهی از تمامی مسئولین کشوری ، استانی و بخصوص شهرستان چابهار، علما روشن فکران و فرهیختگان این شهر که در جریان فروش و واگذاری این دانشگاه به دانشگاه آزاد کم کاری و کم لطفی بسیاری کرده اند تقاضا داریم که پیگیر حقوق دانشجویان و آینده سازان جامعه باشند.

گزارش و تصاویر ارسالی یکی از کاربران مکران

استقلال بلوچستان

موضوعی که خواستیم در موردش چند کلمه ای مختصر و مفید بحث کنیم این است که  استقلال  شعاری است که تمامی جهان خواران آن را ابتدا سر لوحه کار خویش قرار داده و سپس از زیر لوای آن به اهداف خویش روز به روز نزدیک ونزدیک تر می شوند تا عاقبت به استعمار و بندگی ملت ها را وادار کنند.  امروز همان ندای استقلال وجدائی طلبی را به نحوی در گوش مردم بسیار عزیز و قدر دان بلوچ جای داده ومنادیان غرب در ناز ونعمت نشسته و ندای استقلال را در ماهواره و اینترنت تبلیغات میکنند که شاید از این تبلیغ ها به نان ونوایی برسند اما بد نیست نگاهی به فرهنگ این مردم انداخته و نگاهی هم به موقعیت و جایگاه بلوچستان بیندازیم و فیصله را به دست عزیزان خواننده بدهیم .

بلوچستان  سیستان وبلوچستان یکی از پهناورترین استانهای کشور است  که دارای تمدن بسیار کهن و مردمانی بسیار پر تلاش و با کوشش است که سخت کوشی بلوچ زبان زد خاص وعام است و همواره ......

آوای ساز بلوچ از دل تاریخ به گوش می رسد

بلوچستان همین نزدیکی است، آرمیده از سیستان تا پهنه نیلگون دریای عمان و لرزش سیمهای قیچک، ضرب دهل و نوای نی از میان نخلستانها، سینه سوخته لوت و در جوار دریا، پژواک صدای طبیعت این سرزمین در جسم و جان بلوچ است.

از روزگاران گذشته تاکنون از میان دستان مردمان این سرزمین آهنگ موج دریا، زمزمه نسیم باد، ترنم باران و چهچهه پرندگان با ابزاری چون 'قیچک، تنبورگ، بینجو و دهل' می خروشد و موسیقی زبان گویای غمها، شادیها، آیینها، افسانه ها و نبردها با متجاوزان بوده است.

زندگی قوم بلوچ که آمیزه‌ای از آیینها، عقاید و باورهایی با ریشه در سنتی دیرین و برگرفته از دو تمدن بزرگ هند و ایرانی است، به ندرت مراسم یا آیینی دارد که با موسیقی همراه نباشد.

پیوند روحیه ایثار، دلاوری، وطندوستی، میهمان نوازی و وفای به عهد مردمان قوم بلوچ با موسیقی ناگسستنی است و به یقین موسیقی در ساختار شخصیتی و اجتماعی این قوم نقش بسزایی دارد.

مردم مشکل گاز داریم / مسئولان تکذیب می کنند!!

  هرساله با شروع فصل پاییز و نزدیک شدن به فصل زمستان دغدغه جدیدی به مردم سیستان و بلوچستان افزوده می شود و آن هم مشکل دریافت کپسول¬های 11 کیلویی گاز برای مصارف خانگی است.

البته در سالهای گذشته این مشکل بیشتر در ابتدای فصل زمستان بود اما امسال از ابتدای پائیز به طوریکه در شهر زاهدان مشکل گاز مردم را کلافه کرده و متاسفانه اینگونه به نظر می رسد که مسئولان هم به فکر مردم نیستند.

چند نقطه از شهر زاهدان به شهروندان معرفی شده اند که می توانند در صف های طولانی به انتظار بنشینند! تا ماشین حمل کپسول گاز برای توزیع به آنجا مراجعه کند. حال به چه صورت و با چه مشکلاتی بماند!

بعد از چند ساعت می آیند و بعد از منت گذاشتن های بسیار بر سر مردم کمتر پیش می آید که دلخوری هم پیش نیاید.

این  مردم هستند که باید در صف گاز باشند و از کار و زندگی هم بیافتند و کرامت انسانی آنها تنها به جرم اینکه همواره مظلوم بوده اند و به مانند دیگر مناطق نخواسته اند با ایجاد جار و جنجال به نیت خود برسند.

مسئولان مربوطه احتمالا به دلیل مشغله کاری زیاد خودشان برای دریافت گاز مراجعه نمی کنند چون فقط کافیست که یکبار هم شده با مردم همدرد شوند و یک نوبت برای دریافت گاز در این صفوف به پای صحبت آنها بنشینند!

مردم با اعصاب های ناراحت به خانه باز می گردند البته اگر به آنها بعد از گذشت چند ساعت گاز برسد زیرا اکثرا موفق به تعویض گاز نمی شوند، چرا که صف آنقدر طولانیست که به کسانی که در ته صف هستند گاز نمی رسد.

در حال حاضر هوا سرد نشده و مشکل بر این منوال است وای به روزی که هوا سرد شود.

حال ما این مشکل را باید به که بگوییم؟؟به مسئولان؟؟

آنها که می گویند ما مشکل گاز نداریم! حال مردم چه کنند که کپسول های گاز برای مصارف پخت و پز و استحمام آنهاست؟؟؟

البته از نظر آقایان مسئول وضعیت گاز خوب است چرا که با یک تماس تلفنی برای خود گاز تهیه میکنند و این هم به صورت رابطه ای بوده و هیچ اشکالی ندارد !!؟

مردم گله خود را به کجا ببرند؟ فرماندار که مسئول شهرستان است؟ استاندار که عالیترین مقام اجرایی استان است و نماینده رئیس جمهور؟ بازرسان سازمان بازرسی ؟ و یا جاهای دیگر ....؟

من امیدوارم که مسئولان کمی خود را از مردم بدانند و به فکر این مردم باشند چرا که آنها برای این کار حقوق میگیرند و باید برای رفع مشکل مردم از هیچ کاری عقب نشینی نکنند .

پیشنهاد می گردد به روند توزیع گاز مایع توجه بیشتری گردد. چگونه است که ماشین های حامل گاز از مبدا بارگیری تا مقصدی که مردم چشم انتظار آنها هستند در زمان تحویل حداقل نیمی از محموله¬شان خالی و تعویض شده است؟؟!

مگر غیر از این است که محلهای توزیع از پیش مشخص شده است؟ اگر از مشکلات نیست پس دلیل اصلی این ماجرا چیست؟ چیزی بجز سودجویی عده ای که شناسایی آنها هم سخت نیست!

این مشکل با نظارت درست و به موقع مدیران قابل حل است و امیدواریم دیگر شاهد معضلات اینچنینی نباشیم.

به امید آن روز

بلوچ بیدار

http://balochi.blogsky.com